瘟神，或稱疫病神，乃東亞民間信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神並不一致。中國大陸、朝鮮半島的瘟神以五福大帝最為著名，即：春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業等五神。台灣則以王爺信仰為主。如池王爺，溫王爺等等。台南南鯤鯓並沒有燒王船的祭典，東港東隆宮以燒王船的方式，象徵送走疫病。
陰毛（英語：pubic hair），是生長在人類外生殖器、恥骨聯合和大腿內側上的毛髮。
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本文將探討靈骨塔方位與生肖的關係，幫助讀者選擇最適合先人的靈骨塔方位。 靈骨塔方位與生肖對應表. 具體分析. 東方：鼠、兔、龍. 東方屬木，主生機蓬勃。 鼠、兔、龍生。
蓬萊山，又稱為蓬萊、蓬山、蓬丘、蓬壺、蓬萊仙島等。傳說渤海中三神山之一，另兩座是瀛洲、方丈，為神仙居住的地方。此處自古便是秦始皇、漢武帝等皇帝求仙訪藥之處。其上物色皆白，黃金、白銀為宮闕，珠軒之樹皆叢生；華實皆有滋味，吃了能長生不老。 《山海經·海內北經》中就有「蓬萊山在海中」 之句。列子卷五《湯問》：亦。
一、八字五行缺水的调节补救原理与方法 调节补救八字五行缺水的方法有三种：直补法、调节法、风水法，分别简述如下。 直补法，可在名字中使用带五行属水的汉字，多接触五行属水的物品（比如穿黑色衣服），从事与水有。
那裏草原正是駿馬賓士之所在，故西北是馬的家鄉， 擺放於此可以得其地利。 風水小叮嚀：擺放馬之數目上， 一般來說一、二、三、六、八、九匹馬較為適宜， 其中以六匹最佳，即所謂「祿(六)馬交馳」， 最忌諱五匹馬「五馬分屍」之意。 適用煞氣：
河圖與洛書是中國古代傳說中上天授予的祥瑞之兆。相傳聖王如有德政，上天會授予河圖洛書（籙圖 、丹書 ），象徵天子為天命所歸，有合法治理天下的權威 。 兩漢時的文士認為河圖洛書即是伏羲八卦與洪範九疇 ，而有“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖”，“洛出書，神龜負文而出，列于背，有數至於九，禹遂因而第之，以成九類，常道所以次序”的傳說。當時還藉此發展。
《沈氏玄空學》，是清玄空風水學家沈竹礽所撰，其未完成此書即離開人世，後由其子沈祖綿及其友按照其身前手稿，整理完成而出版，當是有四卷。 《沈氏玄空學》出版後，影響巨大。
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瘟神 意思 - 陰毛生長 -
